人性善觀 從「天人合一」觀,孟子進一步到了人性善的觀念。孔子論人性時說:「性相近也,習相遠也。」孔子認為人性原本無善惡,「性無善無不善也」,善惡乃是人性後來的改變。孟子則認為人性本善:「水信無分於東西,無分於上下乎?
究竟人性本善?還是人性本惡?
上星期六師父開示,有徒弟問:師父,究竟人性本善?還是人性本惡? 師父反問:可知衞鞅是甚麼人? 衛鞅乃中國古代一位著名的政治家,法家法派之代表人物。衛國國君的後人,本姓姬。因在河西戰役大勝立功受封為商十五邑,號稱商君,故人稱為商鞅。
也就是說,性本善,性本惡這些都是抽象的理論,永遠不會有結果。世界上沒有超越社會,超越階級,永恆,普遍的人性。鼓吹抽象人性的,要麼是天真無知,要麼別有用心。因此,是歷史決定人性,而非人性決定歷史。人性善惡要到歷史中尋找。
人到底是性本善還是性本惡?這個千古大謎題對於喜愛挑戰的我,可說是一塊不可放過的大肥肉;孟子有云:『人之初,性本善』,荀子反駁:『人之初,性本惡』,究竟誰才對?我也一直想找到答案,但出乎意料之外,這個問題比我想像中還要來的難!
人性本善還是人性本惡? - 每日頭條
相信人性本善的的人,總有人說你是傻子,而且總是被這個社會某些分子所欺騙。 相信人性本惡的人,總有人說你內心太黑暗,而且自己過得很不開心。 綜上,想問問在這個社會上應該相信哪個觀點,順便說下,剛被人套路了。
性本善還是性本惡?
人性,本來就是複雜的,沒分性本惡,還是本善。 若人性 本善,何解有法律?何解有禮法?何解我們還要接受教育? 若人性本惡,何解我們不搶殺掠奪?何解還坐在這裏看這篇文? 孟子的性善論中的「性善」,不是簡單理解為「人之初,性本善」,不
孟子主張的是人性本善,和荀子所主張的人性本惡正好相反,常常被後世學者拿來做比較。漢代以後,孟子的『性善說』占了上風。在中國古代的兒童啟蒙教材『三字經』中,也以『人之初,性本善』做為通篇的起始語。
人性本善?人性本惡? by 糞糞 常常為自己認為人性本惡 而慚愧,這樣的我不夠陽光,不夠善良,不夠單純。但直覺又堅定地告訴我,人性本惡。 若是擺脫了支持人性本惡帶來的愧疚感,更容易看到它的優勢。惡的意思是人的最根本需求,例如求生。它
精彩辯論賽(四)經典!人性本善/人性本惡 1993 國際大專辯論賽 - YouTube
慕容 本文原刊於《舉目》88期和官網2018.04.06 在中國傳統文化中,對人性是善還是惡有著截然不同的理解。有人認為人性本善,有人認為人性本惡。 前者以孟子為代表。他在《告子上》中說:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
孟子認為人性本善,他的理據是甚麼?
在孟子的時代,人性善惡的問題是人們熱烈討論的焦點。當時主要有幾種有關人性論的觀點,分別是性無善惡,性本善,性本惡等等。而「性善論」就是孟子思想理論的基礎。孟子認為人與其他動物的根本差別,就是人的本性是善良的。
因此,人性本無善惡也是值得我們注意的。 相對於人性本善,人性本惡便是另一個對於人性的普遍認知。普遍認為「性惡論」源於荀子,《荀子.性惡》開篇首句:「人之性惡,其善者偽也。」即人性本惡,其善良是後天積習的行為。
人性本善 人性本惡 #2 木村制哉 07/10/20 16:12 voted #3 DutalaTortoise 07/10/20 16:13 善 佛是全善 惡皆習氣所致 #4 炒米餅 07/10/20 16:15 善又好惡又好只不係一體兩面,呢條問題係取決於回答既人 #5 DutalaTortoise 07/10/20 16:18 善又好惡又好只不係一體
人性本善還是人性本惡? - 每日頭條
有人說人性本善,有人說人性本惡,你認為呢?如果要探討這種問題,首先得問一問自己,你是純善的人嗎?或是純惡的人呢?或是善惡皆有呢?你喜歡什麼呢?你以什麼為樂呢?你討厭什麼呢?你以什麼為苦呢?你有什麼理想
人性本善?本惡?
孔子雖沒有明確地提過他對人性是本善還是本惡的立場,但在《論語.雍也》也曾有「人之生也直,罔之生也幸於免」之言,可見他偏向的也是「性
有人說人性本善,有人說人性本惡,你認為呢?如果要探討這種問題,首先得問一問自己,你是純善的人嗎?或是純惡的人呢?或是善惡皆有呢?你喜歡什麼呢?你以什麼為樂呢?你討厭什麼呢?你以什麼為苦呢?你有什麼理想
相信人性本善的的人,總有人說你是傻子,而且總是被這個社會某些分子所欺騙。 相信人性本惡的人,總有人說你內心太黑暗,而且自己過得很不開心。 綜上,想問問在這個社會上應該相信哪個觀點,順便說下,剛被人套路了。
人性中的善與惡 - 多抓魚二手書
18/2/2005 · 本人認為 人性本惡 應為小孩子不教會變壞 人本來也是動物 動物也常常有同類相殘的例子 所以人之初 性本惡 人性本善還是

人性本善,其惡者偽也 @ shiangyin :: 痞客邦

人性本善,其惡者偽也 孟子曰:「人性本善」,荀子曰:「人性本惡,其善者偽也」,他們都屬於儒家,為什麼主張正好相反呢?實際上他們都沒有錯,只是各執其是。心之善或惡乃一物之兩面。人生下來時,其心本善,貓鼠
2.性惡說:荀子反對孟子人性本善的觀點,以好惡之情推論人性本惡,認為人之所以能為善並非天生本具,而是後天人為努力而來,如說:「人之性惡,其善者偽也。([性惡])並以「欲,求,爭,亂」論人性本惡,其中欲是與生俱來,人所共有的,說:「飢而欲飽,寒而欲煖,勞而欲休,此 …
人性本善或性本惡,遠從戰國時期就開啟的辯論,但聖經怎麼說呢? 神創造世界時,看一切都甚好,確實是「性本善」,但人吃下分別善惡樹的果子後,罪就來到這個世界,因此人性裡有善也惡,不過善惡不是最重要的,重要的是讓耶穌來引導我們,活出美善的生命。
人性本惡?我們對「性惡論」的普遍誤解 — 讀荀子性惡篇(一) | 德尼思化 | 立場新聞
31/8/2014 · 我們從小有讀過孟子的人性本善,荀子的人性本惡,至於人性到底是本善還本惡,其實我是比較認同後者.野生的動物或多或少都有獸性,獸性就是它們為了生存下去所存在的,所以老虎,獅子這些動物為了溫飽,必須在野外主動獵食其他動物,以免餓死,就算是草食動物,他們也必須學會自衛本領,面對獵食者才
厭世哲學家/孟子曰性善=人性本善?誤會可大了
你以為「性善論」講的是「人性本善」?厭世哲學家往往在午夜夢回之際,想到《孟子》如此偉大之著作,居然長期被大眾所誤會,心裡實在難過;首先要談的,當然是被大眾誤會最深的《孟子》學說—性善論。(雲論厭世哲學家,雲論,厭世哲學家,孟子,古人,中國哲學,哲學,性善論,人性本善)
18/2/2005 · 本人認為 人性本惡 應為小孩子不教會變壞 人本來也是動物 動物也常常有同類相殘的例子 所以人之初 性本惡 人性本善還是
轉載請註明: 人性本善, 人性本惡, 實際上善良和邪惡只在一線之間 | 陸劇吧 相關推薦 電影《寄生蟲》人物性格很清晰, 人之初性本善, 善惡就在一瞬間 《長安道》: 人性本惡, 只有認清了惡的一面, 我們才能更善良 《鋌而走險》故事情節一波三折, 人之初
人性本善VS人性本惡,您贊同哪一個觀點?一直的疑惑! - 每日頭條